« Prietenia nu e necesară, ca si filosofia, ca si arta… Nu are nicio valoare pentru supavietuire; e mai degrabă unul dintre acele lucruri care dau valoare supravietuirii. » (C.S. Lewis, Cele patru iubiri)
Pe 22 noiembrie 1963, C.S. Lewis s-a mutat definitiv in Narnia.
… decât dacă serveşte iubirea
L’intelligence ne vaut qu’au service de l’amour (Antoine de Saint-Exupery)
1. 
Papucul-doamnei si sângele-voinicului fac parte din aceeasi familie – cea a orhideelor. Orhideele erau florile preferate ale unui dictator care putea asculta o zi intreaga Inelul Nibelungilor.
2. Numele pe feminin care il cautam are legatura atat cu cel mai mare razboi al Greciei antice, cat si cu cel mai mare razboi al Greciei moderne. Numele a fost purtat de prea frumoasa sotie a regelui Menelaos al Spartei, dar si de fiica unui Duce al Spartei, nascuta in 1896 la Atena. Tatal acestei printese a fost de doua ori rege al Greciei, iar fiul ei avea sa fie de doua ori rege al unei alte tari balcanice.
3. Filmul e regizat de Franco Zeffirelli, care pune in scena o poveste cu accente autobiografice care incepe la Florenta in 1935… (filmul aici)
4. « Amama a fost frumoasa fizic, o frumusete care era manifestarea frumusetii sale interioare, a frumusetii spirituale si a profundei ei demnitati. Ochii ei aveau o culoare speciala, dificil de descris, poate albastru-deschis, poate mai degraba acvamarin sau verde primavaratic. Oamenii frumosi pot fi intimidanti sau dificil de apropiat, dar nu si ea. Unul dintre multele lucruri pe care Amama mi le-a spus a fost sa nu imi fie frica sa-mi arat afectiunea sau sa-mi pese de anumite lucruri. Ea stia cum sa-si apropie oamenii si sa le arate afectiune intr-un mod gratios si sincer, indiferent de cine erau acei oameni […] » (Titlul incomplet al cartii din care am citat este Portretul unei regine).
1. Floarea se mai cheama si … africană
2. Fata este Pauline. S-a nascut intr-o insula care pretinde a fi pamantul natal al lui Cristofor Columb. S-a maritat cu un general republican care a guvernat pentru un an insula Saint-Domingue, botezata initial, de Columb, Hispaniola. Dupa ce generalul moare de febra galbena, se marita a doua oara, devenind Printesa Borghese. Mai mult nu va spun deocamdata, iar in loc de portret anexez o sculptura de Canova, care o infatiseaza ca Venus Victrix.
3. Filmul din 1954 îi are ca protagonisti pe Danielle Darieux si Gerard Philipe. O versiune mai noua (1997) pentru televiziune puteti vedea aici.
4. Iar povestirea… Zice autorul, in loc de prefata:
« Povestirea aceasta a fost scrisa in iarna lui 1830 si la o departare de 300 de leghe de Paris […] »
Si incepe astfel:
« Pe 15 mai 1796, generalul Bonaparte isi facu intrarea in Milano in fruntea acestei tinere armate care tocmai trecuse podul de la Lodi si aratase lumii ca, dupa atatea secole, Cezar si Alexandru aveau un urmas. »
Cum se numeste floarea?
1. Floarea se numeste si ploaie de aur.
2. Numele feminin cautat este …
3. Filmul îi are ca protagonisti pe Deborah Kerr si Yul Brynner.
4. « Şi totuşi niciun om nu murise vreodată: ei trecuseră ca norii care sunt resorbiţi în cer de îndată, ca pădurea, ca templele; doar el urma să moară, sa fie smuls. »
Acelasi autor reproduce acest text budist in Antimemorii:
„Elefantul este cel mai înţelept dintre toate animalele, singurul care-şi aminteşte de vieţile sale anterioare; de aceea el sade îndetungă vreme liniştit cugetînd asupra lor. »
1. – 2. In tabloul alaturat este reprezentata ca regina a Angliei. Dar a fost mai inainte regina a Frantei, sotia lui Ludovic al VII-lea, primul din spita Capetienilor care a ales ca semn regal floarea de crin. Se numea Cealalta Aenor, pentru a fi, in acelasi timp, deosebita si legata de mama sa, Aenor. Si-a insotit primul barbat in Cruciada a II-a si a fost inspiratoarea fiului sau pentru plecarea in a treia. Pe vestmantul sau mai apare o floare care se cheama in limba ei materna, iniesta (asemanarea cu numele unui jucator de la FC Barcelona nu e intamplatoare).
3. Filmul nu este Becket, cu Richard Burton, Peter O’Toole (desi are legatura cu al doilea sot al doamnei despre care am vorbit), ci Leul in iarna, cu Peter O’Toole si Katharine Hepburn (dupa o piesa de James Goldman care a fost jucata si la Teatrul National din Bucuresti, intr-o versiune tradusa si adaptata de Petre Bokor – o puteti vedea aici si aici).
4. Cum se numeste cartea? Supranumele celor patru eroi principali sunt cel Măreţ, cea Blândă, cel Drept, cea Vitează.
« Părutu-s-a Duhului Sfant si nouă » este o formulare recurenta in hotararile sinoadelor ecumenice. Aici isi are originea cuvantul dogma (din grecescul dokein = a părea).
Dogma nu este un adevăr revelat, ci un adevăr inspirat. Episcopii adunati in sinoade trebuia sa gaseasca solutii la provocarile lansate de diferite grupari care au fost, in final, declarate eretice.
Lucian Blaga pune in evidenta, in Eonul dogmatic, faptul ca toate doctrinele eretice incercau sa foloseasca logica, sa rationalizeze credinta, iar biserica oficiala le raspundea cu formule antilogice.
In zilele noastre logica e la mare pret. La fel si in Grecia antica; acolo Zenon a ajuns chiar sa nege existenta miscarii in celebrul paradox al sagetii (sau, intr-o forma mai pitoreasca, Broasca testoasa si Ahile cel iute de picior; un Ahile care ia startul la zece pasi in spatele brastei testoase nu o va ajunge niciodata, pentru ca trebuie sa parcurga mai intai jumatatea acestei distante, dar pentru a face asta trebuie sa parcurga jumatatea jumatatii, si asa mai departe; va trebui sa parcurga nenumarate distante intr-un timp finit, ceea ce nu e logic posibil).
Dar daca miscarea exista, avem nevoie si de un alt tip de intelect decat cel logic, pe care Blaga il numeste enstatic; intelectul extatic, cel care iese din sine, poate crea medoda dogmatica, dand nastere unor deschideri pe care intelectul logic nici nu le poate banui.
V-ati gandit vreodata ca notiunea matematica de infinit e o consecinta a gandirii dogmatice crestine? Sau ca teoria Big Bangului datoreaza mult dogmei creatiei din nimic?
« În viaţa soţului meu, cartile ocupă un loc esenţial. Cărţile si muzica. Si oamenii, să nu uit. Contactul permanent cu oamenii e vital pentru el. Pare tăcut. E doar o aparenţă. E o fiinţa facută pentru dialog. Pentru că stie să-l asculte pe celălalt. Nici nu ştiţi cât de mult a suferit neputând, atâtea decenii, să stea de vorbă cu românii de acasă. Orice român care venea de acasă era pentru soţul meu cel mai de preţ interlocutor. »
E o descriere a Regelui Mihai făcută de Regina Ana (citată de Doina Uricariu in Maxilarul inferior, o carte pe care tocmai o citesc si despre care voi mai scrie pe acest blog si pe blogul Regatul României; deocamdata, am pus pe acel blog o scurtă notă care arata descendenţa Principesei Margareta, prin Regina Ana, din neamul Muşatinilor)
Regele stie să-l asculte pe celălalt. O calitate rară azi la un român.
1. Floarea a fost pictata de Van Gogh si apare si in afisul alaturat.
2. Fata a fost azi in atentia presei.
3. Filmul este The King’s Speech (Discursul regelui, 2010)
4. Cartea este Povestiri orientale, scrisa de prima femeie membra a Academiei Franceze.
Cine e fata?
« Bunicul, parintii, fiul adult, copilul, câinele si pisica sunt cu adevarat membri ai familiei tocmai fiindcă nu sunt membrii sau unitatile uneu clase omogene. Nu sunt interschimbabili. Fiecare persoană e o specie in sine. Mama nu este pur si simplu o persoană diferita de fiică, ci este un alt fel de persoană […] Tatal si bunicul sunt aproape la fel de diferiti pe cat este câinele de pisică. Dacă elimini pe oricare dintre membri, nu doar ai redus familia ca număr, ci i-ai schilodit structura. Unitatea ei este o unitate a incomensurabililor.
O vagă intelegere a bogatiei inerente acestui tip de unitate reprezintă unul dintre motivele pentru care ne place o carte precum Vântul printre sălcii; un trio cum este cel alcatuit din Sobolan, Cârtită si Bursuc simbolizeaza diferentierea extrema a persoanelor aflate intr-o uniune armonioasa despre care stim intuitiv ca este adevaratul nostru refugiu atat impotriva singuratatii, cat si a colectivismului.[…]Iată de ce ideea modernă că un copil ar trebui sv le spună părintilor pe numele de botez este atat de vicioasă. Pentru că este o strădanie de a il face să ignore diferenta elementelor care intră in alcătuirea unei unitati organice reale. Sustinatorii ideii incearca să-i inoculeze copilului conceptia ridicola că mama lui e o simplă cetateană ca oricare alta, să-l facă ignorant cu privire la ceea ce stiu toti oamenii si insensibil la ceea ce simt toti oamenii. Se incearcă aducerea monotoniilor anoste ale colectivului in lumea mai bogata si mai concreta a familiei. »
(C. S. Lewis – Ferigi si elefanti)
DAN GHENEA 